第四十七章（1）（2/2）

恨的眼光里走出了大山，上大学的那个林国森是多么的阳光，多么的有信仰，多么的情感丰富，多么的相信世界的美好，多么的对爱情抱有真实存在感。云淑然那美丽的脸孔常常在他的梦里，那个梦是多么的美好，因为她就在他真实的梦境里心里生活里。然而，那个梦如夏花一样短暂。毕业后，那个为婚姻刻骨铭心的下跪和抽离自己的世界，把他打入地牢，那里充满冷酷残忍背叛无奈挫败等等的东西压在了他的胸口，也捣碎了一个美好的梦。此时，林国森的回忆停顿了一下，因为他感到自己的失落，感到自己对自己的失望，看来林国森自己知道自己走错了路，可惜在那个时候，他被现在能识破的东西诱惑，或许人感到死神真实存在或就在身边的时候，人们才能彻彻底底地反省反悟反皈自己。黑色的原油给了他黑色的幽默感，还有击败金钱所带来的自卑感，在那个黑乎乎的岁月里，他唱着变异的奋斗歌而不可一世。后来的赎罪里，自己还是反观着这个世界，他觉得自己比有些贪官污吏强，最起码是他在醒悟，他在原罪的基础上赎罪。他不像那些高官割据一方或独占国家级的部门，瞧瞧自己实在不能与他们比较。如果比较的话，他只是一个为了改变生活的小卒而已，他们却是另有图谋，这个谋不可低估。连同国家主席都发出惊醒的声音，反腐关乎亡党亡国的大事。林国森带着罪恶感回忆这一段人生，不像某些人要让某个“大师”给自己不倒石。林国森不痛恨“大师”，反而觉得这个“大师”真乃生活的大师，他能在贪官污吏的钱库里寻找到东方不败之生活秘籍，他更能驾驭了所谓的名人富贾们，林国森由衷的佩服，甚至到了“五体投地”的地步。这时的林国森脸上铺开了诡异的笑容，应该是似笑非笑。他感到实在感是自己做慈善事业，起初做慈善事业是为了一些莫须有的影响，后来他慢慢地进入为爱而做慈善事业。这样的爱是相互的，爱人才能被人爱。林国森摸着各大慈善奖，给了他些许欣慰。此时，他想到余秋雨对文化的倡导“文化的最高境界是爱与善”。他更觉得，人不爱人，当有自私的混乱；人不爱其它生灵，那么就要生灵涂炭。善己善人，世界也善。慈善乃人类再延续的本源，如果以恶传恶，世界将真的变成“黑乎乎”的世界，这个黑乎乎不是如自己的黑乎乎。