对于某些书友的回应

    在网站上看到有书友评论说小李在《关于日本的天照大神》一章说小李太过偏激还说我上古华夏的伏羲女娲乃是兄妹兼夫妻的**关系云云。

    对此小李作出一些回应。

    先是那位书友所说的伏羲与女娲为夫妇的说法。

    此说大约出现于西汉时代东汉王延寿《鲁灵光殿赋》有“伏羲鳞身女娲蛇躯”语应该是此说法的所谓依据但是请注意这句话里卖并没有明确的说明两位大神的具体亲属关系只是说明了二者之间神相的相类而已而且这也只是说明其所在的部落属性。

    在东汉武梁祠石室画像上也有人蛇身的伏羲、女娲交尾的图像,一边标明是伏羲,另一边可能（注意是可能！）是女娲这也并非说两者有书友所说的那种关系只是象征性的说明了我华夏万民的最初根源而已（象征这一手法在我国古代的各种文化艺术中绝不少见）伏羲和女娲的交尾之象,也只能说明我华夏民族对与其二大神和生殖文化的崇拜而已也没有说明那书友的这种说法。

    唐?李冗《独异志》卷下也有说：“昔宇宙初开之时只有女娲兄妹二人在昆仑山而天下未有人民。议以为夫妇又自羞耻。兄即与妹上昆仑山咒曰：“天若遗我兄妹二人为夫妇而烟悉合若不使烟散。”于烟即合二人即结为夫妇。”此说即为伏羲女娲再造人的传说大略。但是这也并没有是说明那男的是伏羲。

    而且请注意这也是在唐代的说法。

    而在西汉以前两人似乎还没有多少关系即便是考究最为严谨的《史记》对于此说法也没有明确的说明。

    而且那位书友的说法（或者他所接触到的这种说法）有一个致命的问题就是时间的差。

    女娲大家都知道其是在盘古开辟了天地后出现的第一（注意是第一！）个神性人物因为自己一个人待在这空寂无人（注


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